"El hombre es un lobo para el hombre".
Thomas Hobbes
"La regla de la creencia del vulgo es la posesión. Sus ascendientes son sus oráculos; y mira como una especie de impiedad no creer lo que creyeron aquéllos".
"El mayor bien para el hombre es conversar todos los días sobre la virtud".
"Nos comprendemos mejor a nosotros mismos cuando constatamos que muchos problemas del presente están bien iluminados por la luz que procede del pasado".
"Por la noche, en la cama, vuelvo a los 'Diálogos' de Platón. ¡Qué maravilla! Por la madrugada cantan cincuenta gallos desorbitados, indecentes, pero no puedo apagar la luz. La fuerza de sugestión es tan viva, tan fascinante, que a veces pienso que un día, fatalmente, encontraré a Sócrates en la calle. Esto, quizá, no pasa con ninguna otra figura de la historia de la cultura. ¿Cómo es posible sugerir tantas cosas en tan pocas palabras, de una manera aparentemente tan simple?".
"La paciencia es la fortaleza del débil; la impaciencia, la debilidad del fuerte".
"En lugar de hacer nuestro un ideal de virtud, es decir, de autocontrol, hacemos nuestro un ideal de incontinencia emocional, convencidos de que cuanto más venteemos nuestras emociones y sentimientos, más auténticos somos".
"Los problemas del presente nunca son tan nuevos que sean problemas exclusivamente del presente".
"Somos como enanos sentados sobre los hombros de gigantes. Si podemos ver más cosas que ellos, no es gracias a la agudeza de nuestra vista, sino gracias a la altura de nuestros porteadores".
"Nuestra herencia no está precedida por ningún testamento, sino que sólo se mantiene viva mientras la transformamos en diálogo".
"Las voces que disienten de la nuestra son las que nos hacen pensar, al poner en cuestión nuestras supuestas certezas".
"La importancia de la gran conversación es tan determinante para nosotros que lo que nos hace cultos no es nuestra habilidad para soltar un nombre o una cita erudita en una conversación culta, sino nuestra capacidad para entender las grandes voces que están hablando a nuestro alrededor".
"La confianza en que la democratización del pensamiento crítico nos haría más libres, más justos y más buenos, parece estar dando paso a la frustración de que no hay manera de dejar atrás nuestras debilidades".
"Creer que los nativos digitales tienen una ventaja competitiva por haber nacido cuando ya existía Internet, es como creer que mi generación la tenía con la anterior por haber crecido con la televisión en color".
"El drama de los sin derechos no es que se vean privados de su vida, de su libertad y de la búsqueda de la felicidad, o que carezcan de igualdad ante la ley y de libertad de opinión -fórmulas que se acuñaron para resolver problemas dentro de comunidades determinadas- sino que ya no pertenecen a ninguna comunidad […]. Su problema no es que no sean iguales ante la ley, sino que para ellos no hay ley".
"Nuestro amigo vivía en la ciudad como un adolescente, y así vivió hasta el final. Sus días eran, como los de los adolescentes, larguísimos, y estaban llenos de tiempo: sabía encontrar tiempo para estudiar y para escribir, para ganarse la vida y para holgazanear por las calles que amaba; y nosotros, que bregábamos y nos debatíamos entre la pereza y la actividad, perdíamos las horas en la incertidumbre de decidir si éramos perezosos o activos".
"Descubrimos, con profundo estupor, que hasta de nuestra ciudad gris, pesada y nada poética, se podía hacer poesía".
"No se ha de correr tras la ocasión, sino aguardarla apercibido y cogerla".
"Estar preparado es importante; esperar lo es aún más, pero aprovechar el momento adecuado es la clave".
"El líder exitoso debe entender y aplicar el principio del esfuerzo cooperativo y ser capaz de inducir a sus seguidores a hacer lo mismo. El liderazgo exige poder y el poder exige cooperación".
"Cuando acabaron sus estudios, les dije a mis hijos que lo que debían hacer era buscar clientes y no jefes".
"Cuando quieras hacer algo, un montón de gente te dirá que no lo hagas. Cuando vean que no te pueden detener, te dirán cómo lo tienes que hacer. Cuando finalmente lo logres, dirán que siempre han creído en ti".
"El arte avanza a través de la derrota y la ciencia aprende mayormente de los errores. Lo que no logramos define nuestras ambiciones tanto como lo que sí, y la inconclusa Torre de Babel no es tanto un símbolo de nuestras deficiencias como un monumento a nuestro exultante descaro".
"Cierta curiosidad parece permisible, demasiada curiosidad se castiga".
"El hombre civilizado nace, vive y muere en esclavitud. Al nacer, lo cosen en unos paños; a su muerte, lo clavan dentro de un ataúd. Mientras conserva su forma humana, vive encadenado por nuestras instituciones".
"La gran búsqueda que comienza en la mitad del viaje de nuestra vida y termina con la visión de una verdad que no puede expresarse en palabras está plagada de interminables distracciones, desvíos laterales, recuerdos, obstáculos intelectuales y materiales y equivocaciones peligrosas, así como por errores que, a pesar de su apariencia de falsedad, son verdaderos. La concentración o la distracción, preguntar con el objeto de saber por qué o de saber cómo, cuestionar dentro de los límites de lo que la sociedad considera permisible o buscar respuestas fuera de esos límites: estas dicotomías, siempre latentes en el fenómeno de la curiosidad, dificultan y al mismo tiempo impulsan cada una de nuestras búsquedas. Lo que persiste, sin embargo, incluso cuando nos rendimos ante obstáculos insuperables, e incluso también cuando fracasamos a pesar de nuestro continuo coraje y de nuestras mejores intenciones, es el impulso de buscar".
"La naturaleza nos dio una curiosidad innata y, consciente de su propio arte y belleza, nos creó para que fuéramos la audiencia del maravilloso espectáculo del mundo; porque se habría esforzado en vano si cosas tan grandiosas, tan brillantes, de rasgos tan delicados, tan espléndidas y tan diversamente hermosas se hubieran exhibido en una sala vacía".
"En las disputas filosóficas no es la razón la que gana, sino la elocuencia".
"Nuestra capacidad de imaginar nos revela que algo es bueno y nuestra capacidad de preguntar nos lleva hacia ese algo, a través de la intuición de su utilidad o de su peligro".
"Hay quienes quieren saber sólo por saber, y esa clase de curiosidad es escandalosa".
"Por lo cual yo, que desde mi infancia me había alimentado con el amor a la verdad, no pude abandonar la discusión, sino que, por el contrario, decidí demostrar la parte de verdad que en ella había y refutar las razones contrarias, llevado tanto por mi amor a la verdad como también por el odio a todo lo falso".
"Siempre existen modelos para cualquier nueva empresa libresca; nuestras bibliotecas nos recuerdan reiteradamente que no existe tal cosa como la originalidad literaria".
"En habitaciones desconocidas, entre personas a las que debía gratitud y cortesía, en espacios que, como no le eran íntimamente propios, debieron de haberle parecido inexorablemente públicos [Dante escribiendo "La divina comedia"], siempre sujeto a protocolos sociales y a las convenciones de otros, sin duda le habrá exigido un esfuerzo cotidiano encontrar esos pequeños momentos de privacidad y silencio en los que trabajar".
"Disponemos de varias pistas y es probable que una u otra nos lleve hacia la verdad. Quizá perdamos tiempo siguiendo una falsa, pero, tarde o temprano, daremos con la correcta".
"Leer es una habilidad que enriquece el texto concebido por el autor, profundizándolo y volviéndolo más complejo, concentrándolo para que refleje la experiencia personal del que lo lee y expandiéndolo para que alcance los confines más lejanos de su universo y más allá. Escribir, en cambio, es el arte de la renuncia. El escritor debe aceptar el hecho de que el texto final no será más que un borroso reflejo de la obra concebida en la mente, menos iluminador, menos sutil, menos conmovedor, menos preciso. La imaginación de un escritor es todopoderosa, capaz de soñar las más extraordinarias creaciones en toda su deseada perfección. Luego viene el descenso al lenguaje, y en el paso del pensamiento a la expresión es mucho, pero mucho, lo que se pierde. No hay excepciones a esta regla. Escribir un libro es resignarse al fracaso, por muy honorable que ese fracaso pueda ser".
"Sin relatos, toda religión no sería más que un sermón. Son los relatos los que nos convencen".
"Lo que queremos saber y lo que podemos imaginar son el anverso y el reverso de la misma y mágica página".
"Como todos los inquisidores saben, las afirmaciones tienden a aislar; las preguntas unen. La curiosidad es un medio para declarar nuestra pertenencia al género humano".
"Tan sólo hay tres tipos de personas: los que hacen que las cosas pasen, los que miran las cosas que pasan, y los que preguntan qué pasó".
"Si eres capaz de llevar adelante un negocio, eres capaz de llevar adelante cualquiera".
"Las oportunidades de negocio son como los autobuses; siempre viene otra detrás".
"Una cita es una enseñanza, un consejo moral o incluso una regla de comportamiento tendente a procurar a quien la lee, y especialmente a quien la interioriza, una oportunidad de mejora personal".
"En resumidas cuentas: en este mundo, cada cual consigue lo que merece. Pero sólo quienes tienen éxito lo reconocen".
"En los pequeños detalles y cuando está desprevenido es cuando el hombre pone mejor de manifiesto su carácter".
"Según vamos adquiriendo conocimiento, las cosas no se hacen más comprensibles, sino más misteriosas".
"Los años arrugan la piel, pero renunciar al entusiasmo arruga el alma".
"Desde la ingenua sencillez llegamos a una sencillez más profunda".
"El éxito no es la clave de la felicidad. La felicidad es la clave del éxito. Si amas lo que haces, triunfarás".
"No sólo es preciso poner al día los discursos, estadísticas y datos de toda clase para demostrar que las predicciones del Partido nunca fallan, sino que no puede admitirse en ningún caso que la doctrina política del Partido haya cambiado lo más mínimo, porque cualquier variación de táctica política es una confesión de debilidad [...]. Y si los hechos demuestran otra cosa, habrá que cambiar los hechos. Así, la historia ha de ser escrita continuamente. Esta falsificación diaria del pasado, realizada por el Ministerio de la Verdad, es tan imprescindible para la estabilidad del régimen como la represión y el espionaje efectuados por el Ministerio del Amor".
"Ser emperador de sí mismo es la primera condición para imperar sobre los demás".
"Y este espíritu ya viejo anhelante en el deseo,
de seguir el conocimiento como una estrella que cae,
más allá del último confín del pensamiento humano".
"Un sueño no se hace realidad por medio de la magia; conlleva sudor, determinación y trabajo duro".
"Cuanto más se eleva un hombre, más pequeño les parece a los que no saben volar".
"Las calumnias son enfermedades de los demás que se declaran en nuestro cuerpo".
"Pensar sin aprender es esfuerzo perdido; aprender sin pensar, peligroso".
"Nadie cotillea sobre las virtudes secretas de los demás".
"Aun cuando todos los expertos coincidan, pueden muy bien estar equivocados".
"¿Para qué repetir los errores antiguos habiendo tantos errores nuevos que cometer?".
"Las tres palabras más difíciles de pronunciar son: 'Me he equivocado'".
"Bien se le puede perdonar a un hombre ser necio una hora cuando hay tantos que no lo dejan de ser en toda su vida".
"Estamos rodeados de artilugios destinados a ahorrar trabajo y, sin embargo, disponemos de muy poco ocio auténtico".
"Hay dos clases de perdedores: el buen perdedor y el que no puede disimularlo".
"En una jerarquía, todo empleado tiende a ascender hasta su nivel de incompetencia".
"Sólo hay una cosa más dolorosa que aprender de la experiencia, y es no aprender de la experiencia".
"Muchas veces el hombre consigue llegar a lo alto de la escalera, y entonces descubre que la había apoyado en la pared equivocada".
"Lo peor de un pelmazo no es que no quiera dejar de hablar, sino que no quiera que tú dejes de escuchar".
"Un optimista espera que sus sueños se hagan realidad; un pesimista, lo espera de sus pesadillas".
"Existe una cierta uniformidad monótona en los destinos del hombre. Nuestras existencias se desarrollan según leyes antiguas e inmutables, atendiendo a una cadencia propia, uniforme y antigua. Los sueños no se hacen nunca realidad, y en cuanto los vemos rotos, comprendemos de repente que las mayores alegrías de nuestra vida están fuera de la realidad. En cuanto vemos rotos nuestros sueños, nos consume la nostalgia por el tiempo en que bullían dentro de nosotros. Nuestra suerte transcurre en ese alternarse de esperanzas y nostalgias".
"Debemos ser libres por practicar la libertad, no por reclamarla".
"No te molestes en ser mejor que tus contemporáneos o tus predecesores; esfuérzate por ser mejor que tú mismo".
"Algunas personas son amables sólo porque no se atreven a ser de otra forma".
"El optimista proclama que vivimos en el mejor de los mundos posibles; el pesimista teme que sea cierto".
"Solamente aquellos espíritus verdaderamente valerosos conocen la forma de perdonar. Un ser vil no perdona nunca porque no está en su naturaleza".
"Cuando el corazón se adelanta al juicio, ahorra al juicio mucho trabajo".
"La vida no es como un arca inmensa llena de posibilidades. Es más bien como un enorme río lleno de posibilidades".
"El hombre recorre el mundo en busca de lo que necesita y vuelve a casa para encontrarlo".
"Donde haya un árbol que plantar, plántalo tú. Donde haya un error que enmendar, enmiéndalo tú. Donde haya un esfuerzo que todos esquivan, hazlo tú. Sé tú el que aparta la piedra del camino".
"La experiencia es un billete de lotería comprado después del sorteo".
"La conciencia es una voz interior que nos advierte que alguien puede estar mirando".
"La democracia es una creencia patética en la sabiduría colectiva de la ignorancia individual".
"Confianza es el sentimiento de poder creer a una persona incluso cuando sabemos que mentiríamos en su lugar".
"Vive de manera que puedas mirar fijamente a los ojos de cualquiera y mandarlo al diablo".
"No hay mayor dolor que recordar los tiempos felices desde la miseria".
"La peor forma de esclavitud es la falta de esperanza, que encadena a los hombres a la pérdida de fe en sí mismos".
"Estamos en un periodo de transición en el que el término 'retraso mental' se sustituye por el término 'discapacidad mental', con la esperanza de encontrar palabras con una connotación menos negativa. Yo he optado por el término antiguo en aras de la claridad y porque la historia ha demostrado que las connotaciones negativas simplemente pasan de una etiqueta a otra".
"La amenazante marea de la revolución tecnológica podría cautivar, hechizar, deslumbrar y seducir al hombre hasta tal punto que el pensamiento calculador algún día pudiera llegar a aceptarse y practicarse como la 'única manera' de pensar".
"Para algunos tipos de pensamientos, especialmente la toma de decisiones morales sobre las situaciones sociales y psicológicas de otras personas, es necesario dejar pasar el tiempo y la reflexión adecuadas. Si las cosas están sucediendo demasiado rápido, no siempre se pueden asimilar bien las emociones acerca de los estados psicológicos de otras personas".
"Antes de que Frederick Winslow Taylor presentara su sistema de gestión científica, el trabajador individual, basándose en su formación, conocimientos y experiencia, adoptaba sus propias decisiones acerca de cómo hacía su trabajo. Escribía su propio guión. Después de Taylor, el obrero empezó a seguir un guión escrito por otra persona. Del operario de una máquina no se esperaba que entendiera cómo se escribía ese guión ni el razonamiento subyacente; de él simplemente se esperaba obediencia. Se liquidó el desorden que acompaña a la autonomía individual; y la fábrica en su conjunto se hizo más eficiente; y su producción, más previsible. La industria prosperó. Lo que se perdió junto con el desorden fue la iniciativa personal, la creatividad, el capricho. La artesanía consciente se tornó rutina inconsciente".
"Damos forma a nuestras herramientas y, por lo tanto, ellas nos dan forma a nosotros".
"Toda herramienta impone limitaciones, aunque también abre posibilidades. Cuanto más la usemos, más nos amoldaremos a su forma y función".
"Internet, como sus defensores bien nos recuerdan, ofrece variedad y comodidad, sin obligarnos a nada; excepto que resulta que no la sentimos así en absoluto. No 'sentimos' estar eligiendo libremente nuestras prácticas 'online'. Más bien nos parecen hábitos que no hemos tenido más elección que adquirir, sin poder hacer más por remediarlo que ir contra la historia. Nos parece que no estamos distribuyendo nuestra atención como deberíamos, o incluso como nos gustaría".
"Provengo de una tradición de la cultura occidental cuyo ideal (mi ideal) era la estructura compleja y densa, catedralicia, de una personalidad altamente cualificada, trabajada, articulada, propia de un hombre o mujer que porte dentro de sí una versión personalmente construida, única, de todo el patrimonio de Occidente. Pero ahora, aprecio dentro de todos nosotros (y no me excluyo) la sustitución de esa compleja densidad interna por un nuevo tipo de yo que evoluciona bajo la presión de la sobrecarga de información y la tecnología de lo inmediatamente disponible".
"Aprender a pensar en realidad significa aprender a ejercer cierto control sobre 'cómo' y 'qué' pensar. Significa ser suficientemente consciente para elegir a qué prestar atención, cómo construir significado a partir de la experiencia".
"Google no es Dios ni Satanás; y si hay sombras en el Googleplex [el edificio corporativo], no son más que delirios de grandeza. Lo preocupante de los fundadores de la empresa no es su infantil deseo de crear una máquina increíblemente 'guay' que sea más lista que sus creadores, sino la torpe concepción de la mente humana que da lugar a tal deseo".
"Todo lo que los seres humanos están haciendo para que sea más fácil manejar las redes informáticas a su vez hace que, por motivos diferentes, sea más fácil que las redes de ordenadores manejen a los seres humanos".
"Cuanto más rápido naveguemos por la superficie de la Red -cuantos más enlaces pulsemos y más páginas veamos- más oportunidades tendrá Google de recopilar información sobre nosotros y de insertar anuncios".
"Desde la perspectiva de Google, la información es una especia de mercancía, un recurso utilitario que puede y debe ser extraído y procesado con eficiencia industrial. Cuanta más información se vuelva 'accesible' y más rápidamente podamos destilar su esencia, más productivos nos volveremos como pensadores. Cualquier cosa que se interponga en el camino de la recogida rápida de datos, su disección y su transmisión es una amenaza, no sólo para los negocios de Google, sino para la nueva utopía de eficiencia cognoscitiva que la empresa pretende construir en Internet".
"El sistema postulado por Frederick Winslow Taylor se basa en seis supuestos:1 - El principal, si no el único, objetivo del trabajo y el pensamiento humanos es la eficiencia2 - El cálculo técnico es en todos los aspectos superior al juicio humano3 - En realidad el juicio humano no es digno de confianza, ya que está lastrado por la laxitud, la ambigüedad y la complejidad innecesaria4 - La subjetividad es un obstáculo para el pensamiento claro5 - Lo que no se puede medir no existe o no tiene valor6 - Los expertos son los mejores gestores de los asuntos de los ciudadanos".
"La Red atrae nuestra atención sólo para dispersarla [...]. Si el lento progreso de las palabras por la página impresa atempera nuestro afán de inundarnos de estímulos mentales, la Red lo fomenta. Nos devuelve a nuestro estado natural de distracción irreflexiva, nos coloca ante infinidad de distracciones que jamás tentaron a nuestros antepasados".
"La interactividad de la Red nos dota de nuevas y potentes herramientas con que recabar información, expresarnos y conversar con otras personas. También nos convertimos en cobayas de laboratorio que accionan constantemente palancas a cambio de migajas de reconocimiento social o intelectual".
"Hay un abismo insalvable entre el libro que la tradición ha consagrado como un clásico y el libro (el mismo libro) que hemos hecho nuestro a través del instinto, la emoción y el entendimiento; el libro con el que hemos sufrido y nos hemos regocijado, el libro que hemos traducido a nuestra experiencia y del cual (pese a las capas de lecturas que lleva ya encima) básicamente nos convertimos en primeros lectores".
"Cada vez que encendemos el ordenador, nos sumergimos en un ecosistema de tecnologías de la interrupción".
"La escritura, la impresión y el ordenador son formas de tecnologización de la palabra; una vez tecnologizada, la palabra no puede destecnologizarse".
"Todos los grandes hombres han escrito con orgullo, sin dar explicaciones. Sabían que un lector inteligente llegaría al fin y les daría las gracias".
"Nuestra función esencial es producir máquinas cada vez más sofisticadas [...] hasta que la tecnología haya desarrollado la capacidad de reproducirse por sí misma. En ese momento, llegamos a ser prescindibles".
"Aunque el uso de cualquier tipo de tecnología puede influir en nuestros pensamientos y perspectivas [...], nuestras tecnologías intelectuales ejercen el poder más grande y duradero sobre qué y cómo pensamos. Son nuestras herramientas más íntimas, las que utilizamos para la autoexpresión, para dar forma a la identidad personal y pública, para cultivar nuestras relaciones con los demás".
"Lo que hizo el mapa con el espacio -traducir un fenómeno natural a una concepción artificial e intelectual de dicho fenómeno- lo hizo otra tecnología, el reloj mecánico, con el tiempo".
"El proceso intelectual de transformar la experiencia 'en' el espacio en una abstracción 'del' espacio representa una revolución de los modos de pensar".
"Nuestros útiles de escritura participan en la formación de nuestros pensamientos".
"Los efectos de la tecnología no se dan en el nivel de las opiniones o los conceptos".
"A veces sucede así en la vida: siendo los caballos los que han hecho todo el trabajo, es el cochero el que recibe la propina".
"Cuando el agua ha empezado a hervir, apagar el fuego ya no sirve de nada".
"Un Gobierno que emplea la fuerza para imponer su dominio enseña a los oprimidos a usar la fuerza para oponerse a él".
"La mayor gloria no es no haber caído nunca; sino levantarse siempre".
"El fracaso no existe; es, simplemente, la opinión que alguien tiene sobre cómo se deberían haber hecho ciertas cosas".
"No dejes que los planes que tienes para ti sean más importantes que tú mismo".
"No intento bailar mejor que nadie. Sólo trato de bailar mejor que yo mismo".
"Pesimista es el que, cuando debe escoger entre dos males, elige ambos".
"La gente aprende a disimular su ignorancia, lo mismo que sonríe para ocultar sus lágrimas".
"Resulta de todo punto monstruosa la forma en que la gente va por ahí hoy en día criticándote a tus espaldas por cosas que son absoluta y completamente ciertas".
"Llevar una vida amargada puede hacerlo cualquiera, pero amargarse la vida a propósito es un arte que se aprende".
"Independientes siempre; aislados, nunca".
"Cada cual es como Dios lo ha hecho, pero llega a ser como él mismo se hace".
"Si no existe ninguna posibilidad de fracaso, la victoria no tiene sentido".
"La práctica no hace la perfección. Sólo la práctica de la perfección hace a uno perfecto".
"Los que dicen que algo no puede hacerse no deberían interrumpir a quienes lo están haciendo".
"Necesito pocas cosas y las pocas que necesito, las necesito poco".
"Empieza haciendo lo necesario, luego lo que es posible; de pronto te encontrarás haciendo lo imposible".
"Tanto si crees que puedes, como si crees que no puedes, estás en lo cierto".
"Una persona se convierte usualmente en aquello que cree que es. Si sigo diciéndome a mí mismo que no puedo hacer algo, es posible que termine siendo incapaz de hacerlo. Por el contrario, si tengo la creencia de que podré hacerlo, con seguridad adquiriré la capacidad de realizarlo, aunque no la tuviera al principio".
"Podrán golpearme, romperme los huesos, matarme; tendrán mi cadáver, pero no mi obediencia".
"Nuestra recompensa se encuentra en el esfuerzo y no en el resultado. Un esfuerzo total es una victoria completa".
"El pedante interpreta como ignorancia la sencillez y la humildad del docto".
"Deja tu afición a las primeras piedras, y pon la última en uno sólo de tus proyectos".
"La tierra prometida está siempre al otro lado del desierto".
"Si no insistimos en la importancia fundamental de las artes y las humanidades, éstas desaparecerán, porque no sirven para ganar dinero. Sólo sirven para algo mucho más valioso: para formar un mundo en el que valga la pena vivir, con personas capaces de ver a los otros seres humanos como entidades en sí mismas, merecedoras de respeto y empatía, que tienen sus propios pensamientos y sentimientos, y también con naciones capaces de superar el miedo y la desconfianza en pro de un debate señalado por la razón y la compasión".
"En la época en que las personas comenzaron a demandar el autogobierno democrático, todos los países del mundo cambiaron sus modelos de educación para generar alumnos que pudieran funcionar sin problemas en esta forma de gobierno tan exigente. No se aspiraba a formar caballeros cultos, cargados de sabiduría inmemorial, sino personas activas, críticas, reflexivas y empáticas, capaces de vivir en una comunidad de iguales y de intercambiar ideas sobre la base del respeto y la comprensión con otras personas de orígenes muy variados [...].
Hoy seguimos reafirmando que elegimos la democracia y el autogobierno, y suponemos también que nos gusta la libertad de expresión, la comprensión y el respeto por la diferencia. Nos llenamos la boca hablando de estos valores, pero pensamos muy poco en lo que deberíamos hacer para transmitirlos a la próxima generación y así garantizar que sobrevivan. Distraídos por la búsqueda de la riqueza, nos inclinamos cada vez más por esperar de nuestras escuelas que formen personan aptas para generar renta en lugar de ciudadanos reflexivos. Bajo la presión de reducir los gastos, recortamos precisamente esas partes de todo emprendimiento educativo que resultan fundamentales para conservar la salud de nuestra sociedad".
"En los contenidos curriculares se ha suplantado el material destinado a estimular la imaginación y a formar las facultades críticas por material pertinente exclusivamente a la preparación de los exámenes. Este desplazamiento en los contenidos viene acompañado de un desplazamiento aún más perjudicial en los métodos pedagógicos: en lugar de enseñar para promover la curiosidad y la responsabilidad individual, hoy se atiborra de datos a los alumnos para que les vaya bien en los exámenes".
"El sistema de enseñanza enfocado en la aprobación de los exámenes, que se ha tornado cada vez más ubicuo en las aulas de las escuelas públicas, genera un clima de pasividad en los alumnos y de rutina para los docentes. La creatividad y la individualidad que caracterizan a los mejores tipos de educación humanística no encuentran espacio para desarrollarse en ese marco".
"La educación superior puede ofrecer a las personas y a la sociedad una profundidad y una amplitud de miras que se encuentran ausentes en una actualidad inevitablemente miope. Los seres humanos necesitan sentido, comprensión y perspectiva además de necesitar trabajo. En este momento, no deberíamos preguntarnos si podemos darnos el lujo de confiar en estos fines, sino si podemos darnos el lujo de no confiar en ellos".
"La diferencia entre el juego y lo que se considera como una ocupación seria no debe ser una diferencia entre la presencia y ausencia de imaginación, sino una diferencia en los materiales de los que la imaginación se ocupa".
"Puede que el conocimiento nos haga poderosos, pero alcanzamos la plenitud a través de la comprensión [...]. Sin embargo, encontramos que esta educación en la comprensión no sólo es sistemáticamente ignorada en las escuelas, sino severamente reprimida".